〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王仆射在江州，為殷、桓所逐，奔竄豫章，存亡未測。王綏在都，既憂戚在貌，居處飲食，每事有降。時人謂為試守孝子。

标签：【少年忆】念念不忘、斗罗：遗梦、大佬她有两副面孔

相关：南书华、青春，我们正好、小咸鱼开的真不是黑店[位面经营]、灯泡精、论原神和综漫世界的适配性、行岁未晚、我真不是中央空调、师尊不抱徒弟腿（穿书）、微凉的夏夜、挖宇宙墙角 无限