天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。阮思曠慨然曰：“次道自不至此。但布衣超居宰相之位，可恨！唯此壹條而已。”

标签：在年代文中被迫学习、仙君不可能这么听话、关于同桌与校草的爱恨情仇

相关：乖崽！叫爸爸！（穿书）gl、梵心如岚、难遂我意、莫名其妙的就走上了人生巅峰、嘘，这是秘密、宠妃躺赢日常[重生]、［无限滑板］中也的滑板、Blood&Dust：血与灰、向阳之花、无限笔记