孔子:为明器,知丧道,备物而可用也。哉!死者用生者之也。不殆用殉乎哉其曰明器神明之也涂车刍灵自古有之明器之道。孔子谓刍灵者善谓为俑者仁--殆于用人乎哉
殷仲堪精核論,人謂莫不研。殷乃嘆曰:“我解四本,談不爾。
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王右軍在,丞相與書,嘆子侄不令。:“虎(犬屯)、虎犢,還其如。
司馬文王問武:“陳玄伯何如其司空?”陔曰:“雅博暢,能以天下教為己任者,不如。明練簡至,立功事,過之。
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