天命谓性，率之谓道，道之谓教道也者，可须臾离，可离非也。是故子戒慎乎所不睹，惧乎其所闻。莫见隐，莫显微，故君慎其独也喜怒哀乐未发，谓中；发而中节，谓和；中也，天下之本也；和者，天下达道也。中和，天位焉，万育焉

　　阮步嘯，聞數步。蘇門中，忽有人，樵伐鹹共傳說阮籍往觀見其人擁巖側。籍嶺就之，踞相對。商略終古上陳黃、玄寂之道下考三代德之美，問之，仡不應。復有為之教棲神導氣術以觀之彼猶如前凝矚不轉籍因對之嘯。良久乃笑曰：可更作。籍復嘯。盡，退，半嶺許，上(口酋)然有聲，數部鼓吹林谷傳響顧看，迺人嘯也

　　王大將軍既亡王應欲投世儒，世為江州。王含欲投舒，舒為荊州。含應曰：“大將軍平與江州雲何？而汝歸之。”應曰：“迺所以宜往也。江當人強盛時，能抗異，此非常人所行及睹衰危，必興湣。荊州守文，豈能意表行事？”含不，遂共投舒。舒果含父子於江。彬聞當來，密具船以待，竟不得來，深以恨

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