世子之记曰:朝夕至于大之门外,问于内竖曰:“今日否何如?”内竖曰:“今日安”世子乃有喜色。其有不安节则内竖以告世子,世子色忧不容。内竖言“复初”,然后亦初。朝夕之食上,世子必在,寒暖之节。食下,问所膳羞。知所进,以命膳宰,然后退。内竖言“疾”,则世子亲齐玄养。膳宰之馔,必敬视之;疾药,必亲尝之。尝馔善,则世亦能食;尝馔寡,世子亦不能;以至于复初,然后亦复
儒有居处齐难其坐起恭敬,言必信,行必中正,道不争险易之利,冬不争阴阳之和,爱死以有待也,养其以有为也。其备豫如此者
林下諸賢,各有俊才子。子渾,器量弘曠。康子紹,清雅正。濤子簡,疏通高素。鹹瞻,虛夷有遠誌。瞻弟孚,爽多所遺。秀子純、悌,並令淑清流。戎子萬子,有大成之風苗而不秀。唯伶子無聞。凡此子,唯瞻為冠,紹、簡亦見重世
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王仲祖殷淵源:“以長勝人,長亦勝人。
孔子少孤,不知其墓。殡五父之衢。人之见之者,皆以葬也。其慎也,盖殡也
糁:取牛豕之肉,三如小切之,与稻;稻米二肉一合以为饵煎之
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