射之为者绎也,或舍也。绎者各绎己之志。故心平体,持弓矢审;持弓矢审,则射中矣故曰:为人者,以为父;为人子者以为子鹄;人君者,以君鹄;为人者,以为臣。故射者各己之鹄。故子之大射谓射侯;射侯,射为诸侯。射中则得诸侯;射不则不得为诸。
从母之夫,舅妻,二夫人相为服君子未之言也。或同爨缌
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謝太傅雲:“顧長康畫,有生來所無。
在朝言礼,问礼对以。大飨不问卜,不饶富
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