陳元方長文有英才與季方子孝，各論其父德，爭之不決，咨於太。太丘曰：元方難為兄季方難為弟”

　　礼有大有小，有显有微。者不可损，小者不可益，显者可掩，微者不可大也。故《经》三百，《曲礼》三千，其致也。未有入室而不由户者。君之于礼也，有所竭情尽慎，致敬而诚若，有美而文而诚若。子之于礼也，有直而行也，有而杀也，有经而等也，有顺而也，有摭而播也，有推而进也有放而文也，有放而不致也，顺而摭也。三代之礼一也，民由之。或素或青，夏造殷因。坐尸，诏侑武方；其礼亦然，道一也；夏立尸而卒祭；殷坐。周旅酬六尸，曾子曰：“周其犹醵与！

　　庾稚恭與溫書，稱“劉生日夕在事，小殊快。義懷樂，既佳，且作友，正實良，推此與君，濟艱不者也。