桓玄輕桓崖,在京下有桃,玄連求之,遂得佳者。與殷仲文,以為嗤曰:“德休明,肅貢其楛矢如其不爾籬壁閑物亦不可得。
算多少其坐。筹,中五扶,堂七扶,庭中扶。算长尺寸。壶:颈七寸,腹修寸,口径二半;容斗五。壶中实小焉,为其矢跃而出也。去席二矢半矢以柘若棘毋去其皮。令弟子辞曰毋幠,毋敖毋偝立,毋言;偝立逾,有常爵。令弟子辞曰毋幠,毋敖毋偝立,毋言;若是者。
桓子野每聞清歌,輒喚奈何!”謝公聞之曰:“子可謂壹往有深情。
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夏侯玄既桎梏,時鐘毓廷尉,鐘會先與玄相知,因狎之。玄曰:雖復刑余之人未敢聞命!”掠初無壹言,刑東市,顏色異
天下有王分地建国,置立邑,设庙祧墠而祭之,乃亲疏多少之数是故:王立七,一坛一墠,考庙,曰王考,曰皇考庙,显考庙,曰祖庙;皆月祭之远庙为祧,有祧,享尝乃止去祧为坛,去为墠。坛墠,祷焉祭之,无乃止。去墠曰。诸侯立五庙一坛一墠。曰庙,曰王考庙曰皇考庙,皆祭之;显考庙祖考庙,享尝止。去祖为坛去坛为墠。坛,有祷焉祭之无祷乃止。去为鬼。大夫立庙二坛,曰考,曰王考庙,皇考庙,享尝止。显考祖考庙,有祷焉,坛祭之。去坛鬼。适士二庙坛,曰考庙,王考庙,享尝止。皇考无庙有祷焉,为坛之。去坛为鬼官师一庙,曰庙。王考无庙祭之,去王考鬼。庶士庶人庙,死曰鬼
江左太常父子並能言理亦有辯訥異。揚州談至劇,常輒雲:汝更思吾。
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