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曾子问曰：君出疆以三年之，以椑从。君薨其入如之何？”子曰：“共殡服则子麻，弁绖，衰，菲，杖。入阙，升自西阶。小敛，则子免而柩，入自门，升阼阶。君大夫士节也。”曾子问：“君之丧既引闻父母之丧，如何？”孔子曰：遂。既封而归，俟子。”曾子问：“父母之丧既，及涂，闻君薨如之何？”孔子：“遂。既封，服而往。
孫綽賦遂，築室畎川，言見止足之分齋前種壹株松何自手壅治之高世遠時亦鄰，語孫曰：“樹子非不楚楚憐，但永無棟用耳！”孫曰“楓柳雖合抱亦何所施？
父之雠，弗与共戴天。弟之雠不反兵。交游之雠不国。四郊多垒，此卿大夫之也。地广大，荒而不治，此士之辱也
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简介:
君子既知教之所由，又知教之所由废，然可以为人师也。故君子教喻也，道而弗牵，强弗抑，开而弗达。道而牵则和，强而弗抑则易开而弗达则思；和易以，可谓善喻矣
礼，始于谨妇，为宫室，辨内。男子居外，子居内，深宫固，阍寺守之。男入，女不出。男不同椸枷，不敢于夫之楎椸，不藏于夫之箧笥，敢共湢浴。夫不，敛枕箧簟席、器而藏之。少事，贱事贵，咸如。夫妇之礼，唯七十，同藏无间故妾虽老，年未五十，必与五日御。将御者，齐漱浣，慎衣服，縰笄，总角，拂，衿缨綦屦。虽妾，衣服饮食必长者。妻不在，御莫敢当夕
戴安道年十余歲，在瓦官畫。王長史見之曰：“此童非能畫，亦終當致名。恨吾老，見其盛時耳！
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