謝鯤為豫章守，從大將軍下石頭。敦謂鯤曰“余不得復為盛之事矣。”鯤曰“何為其然？但自今已後，日亡去耳！”敦又稱不朝，鯤諭敦曰“近者，明公之，雖欲大存社稷然四海之內，實未達。若能朝天，使群臣釋然，物之心，於是乃。仗民望以從眾，盡沖退以奉主，如斯，則勛侔匡，名垂千載。時人以為名言

　　衣服在躬，不知其名为罔。未有烛而有后至，则以在者告。瞽亦然。凡饮酒献主者，执烛抱，客作而辞，然以授人。执烛不，不辞，不歌。盥执食饮者勿气有问焉，则辟咡对。为人祭曰致；为己祭而致膳君子曰膳；祔练告。凡膳告于君，主人展之，以使者于阼阶之南南面再拜稽首送反命，主人又再稽首。其礼：大则以牛左肩、臂、折九个，少牢以羊左肩七个，豕则以豕左肩五。国家靡敝，则不雕几，甲不组，食器不刻镂，子不履丝屦，马常秣

　　若夫，坐如，立如斋。礼从，使从俗。夫礼所以定亲疏，决疑，别同异，明非也。礼，不妄人，不辞费。礼不逾节，不侵侮不好狎。修身践，谓之善行。行言道，礼之质也礼闻取于人，不取人。礼闻来学不闻往教