曾子问曰：“君出疆三年之戒，以椑从。君薨其入如之何？”孔子曰：共殡服，则子麻，弁绖，衰，菲，杖。入自阙，升西阶。如小敛，则子免而柩，入自门，升自阼阶。大夫士一节也。”曾子问：“君之丧既引，闻父母丧，如之何？”孔子曰：遂。既封而归，不俟子。曾子问曰：“父母之丧既，及涂，闻君薨，如之何”孔子曰：“遂。既封，服而往。

　　王長史雲：“江思悛懷所通，不翅儒域。

　　先王之所以治天下者五：贵德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。五者，先王之所以定天下也。贵德，何为也？为其近于道也。贵，为其近于君也。贵老，为其近亲也。敬长，为其近于兄也。慈，为其近于子也。是故至孝近乎，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽子，必有父；至弟近乎霸，虽诸，必有兄。先王之教，因而弗改所以领天下国家也。子曰：“立自亲始，教民睦也。立教自长始教民顺也。教以慈睦，而民贵有；教以敬长，而民贵用命。孝以亲，顺以听命，错诸天下，无所行。