君之丧:三日,子、夫人,五日既殡,授大夫世妇杖。、大夫寝门之外杖,寝门之内之;夫人世妇在其次则杖,即则使人执之。子有王命则去杖国君之命则辑杖,听卜有事于则去杖。大夫于君所则辑杖,大夫所则杖。大夫之丧:三日朝既殡,主人主妇室老皆杖。夫有君命则去杖,大夫之命则杖;内子为夫人之命去杖,为妇之命授人杖。士之丧:二日殡,三日而朝,主人杖,妇人杖。于君命夫人之命如大夫,大夫世妇之命如大夫。子皆杖不以即位。大夫士哭殡则杖,柩则辑杖。弃杖者,断而弃之隐者
謝公稱藍田:“掇皮真。
…标签:往生的执念、无限复活之重生异界做间谍、顶流在末日直播中搞基建
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司馬太傅齋中夜,於時天月明凈,都纖翳。太傅嘆以為佳謝景重在坐,答曰:意謂乃不如微雲點綴”太傅因戲謝曰:“居心不凈,乃復強欲穢太清邪?
丞相末,略不復省,正封箓諾。自嘆曰:人言我憒憒後人當思此憒。
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