崔正熊詣都郡。都郡將姓陳問正熊:“君去崔杼幾世?”答:“民去崔杼,如明府之去陳恒”
孫長樂作王長史誄雲“余與夫子,交非勢利,猶澄水,同此玄味。”王伯見曰:“才士不遜,亡何至與此人周旋!
故《诗》曰:“曾孙侯,四正具举;大夫君子,凡庶士,小大莫处,御于君所以燕以射,则燕则誉。”言臣相与尽志于射,以习礼乐则安则誉也。是以天子制之而诸侯务焉。此天子之所以诸侯,而兵不用,诸侯自为之具也
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王司州至吳興印渚中看。嘆:“非唯使人情開滌,亦覺日月朗。
大学之教也,时必有正业,退息必有学。不学操缦,不能弦;不学博依,不能《诗》;不学杂服,能安礼;不兴其艺,能乐学。故君子之于也,藏焉,修焉,息,游焉。夫然,故安学而亲其师,乐其友信其道。是以虽离师而不反也。《兑命》:“敬孙务时敏,厥乃来。”其此之谓乎
凡居民,量地以制邑,地以居民。地、邑、民、居必参相得也。无旷土,无游,食节事时,民咸安其居,事劝功,尊君亲上,然后兴。
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