桓公讀高士，至於陵仲子，擲去曰：“誰能此溪刻自處！

　　妇祔于祖姑，祖姑三人，则祔于亲者。其为大夫而卒，而后其夫为大夫，而祔于其妻则易牲；妻卒而后夫为大，而祔于其妻，则以大牲。为父后者，为出母服。无服也者，丧者不故也。妇人不为主而杖：姑在为夫杖，母为长削杖。女子子在室为父，其主丧者不杖，则子人杖

　　明帝問周侯：“論者以比郗鑒，雲何？”周曰：“下不須牽顗比。

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