範豫謂王荊州“卿風流望,真後之秀。”曰:“不此舅,焉此甥?
阮宣子論鬼神有無者,以人死有鬼,宣子獨以為無曰:“今見鬼者,雲箸生時服,若人死有鬼,衣服復有邪?
羊孚弟娶王永女。及王家見婿,送弟俱往。時永言東陽尚在,殷仲堪東陽女婿,亦在坐孚雅善理義,乃與堪道齊物。殷難之羊雲:“君四番後當得見同。”殷笑:“乃可得盡,何相同?”乃至四番壹通。殷咨嗟曰:仆便無以相異。”為新拔者久之
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宣武簡文、太共載,密人在輿前鳴鼓大叫鹵簿中驚,太宰惶求下輿。看簡文,然清恬。武語人曰“朝廷閑復有此賢”
華歆、王朗俱乘船避難,壹人欲依附,歆輒難之。朗曰“幸尚寬,何為不可?”後賊至,王欲舍所攜人。歆曰:“所以疑,正為此耳。既已納其托,寧可以急相棄邪?”遂攜如初。世以此定華、王之優劣
王長道江道群“人可應,乃不必;人可應,己必無”
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