人有問太傅：“子敬可是先誰比？”謝曰：“阿敬近撮王、之標。

　　子夏曰“言则大矣美矣！盛矣言尽于此而乎？”孔子：“何为其也！君子之之也，犹有起焉。”子曰：“何如”子曰：“声之乐，气不违；无体礼，威仪迟；无服之丧内恕孔悲。声之乐，气既得；无体礼，威仪翼；无服之丧施及四国。声之乐，气既从；无体礼，上下和；无服之丧以畜万邦。声之乐，日四方；无体礼，日就月；无服之丧纯德孔明。声之乐，气既起；无体礼，施及四；无服之丧施于孙子。

　　桓宣武既廢太宰父子，仍上曰：“應割近情，以存遠計。若太宰父子，可無後憂。”簡文手表曰：“所不忍言，況過於言？宣武又重表，辭轉苦切。簡文更曰：“若晉室靈長，明公便宜奉此詔。如大運去矣，請避賢路！桓公讀詔，手戰流汗，於此乃止太宰父子，遠徙新安

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