杜桥之母之丧,宫中无相,为沽也。夫子曰:“始死,羔裘冠者,易之而已。”羔裘玄冠,子不以吊
祭法:有虞氏禘黄而郊喾,祖颛顼而宗尧夏后氏亦禘黄帝而郊鲧祖颛顼而宗禹。殷人禘而郊冥,祖契而宗汤。人禘喾而郊稷,祖文王宗武王
求而所得之也入门而弗也,上堂弗见也,室又弗见。亡矣丧!不可复矣!故哭辟踊,尽而止矣。怅焉怆焉惚焉忾焉心绝志悲已矣。祭宗庙,以飨之,徼复反也
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世子之记曰朝夕至于大寝之外,问于内竖曰“今日安否何如”内竖曰:“今安。”世子乃有色。其有不安节则内竖以告世子世子色忧不满容内竖言“复初”然后亦复初。朝之食上,世子必,视寒暖之节。下,问所膳羞。知所进,以命膳,然后退。若内言“疾”,则世亲齐玄而养。膳之馔,必敬视之疾之药,必亲尝。尝馔善,则世亦能食;尝馔寡世子亦不能饱;至于复初,然后复
王、劉與公共看何驃騎驃騎看文書不之。王謂何曰“我今故與林來相看,望卿撥常務,應對言,那得方低看此邪?”何:“我不看此卿等何以得存”諸人以為佳
成妇礼,明妇顺,又申以着代,所以重责妇顺焉也妇顺者,顺于舅姑,和于室;而后当于夫,以成丝麻布之事,以审守委积盖藏。是妇顺备而后内和理;内和理后家可长久也;故圣王重之
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