丧不虑居毁不危身。丧虑居,为无庙;毁不危身,无后也
人有太傅:“敬可是先誰比?”曰:“阿近撮王、之標。
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武元夏目裴、王:“戎尚約,楷清通”
初,莊子者數家,莫能其旨要。秀於舊註為解義,析奇致,暢玄風。秋水、至二篇未竟秀卒。秀幼,義遂落,然猶別本。郭者,為人行,有俊。見秀義傳於世,竊以為己。乃自註水、至樂篇,又易蹄壹篇,余眾篇,定點文句已。後秀別本出,今有向、二莊,其壹也
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