子云：“君子辞贵不辞贱，富不辞贫，则乱益亡。”故君子其使食浮于人也，宁使人浮于食子云：“觞酒豆肉让而受恶，民犯齿；衽席之上让而坐下，民犹贵；朝廷之位让而就贱，民犹犯。”《诗》云：“民之无良，相一方；受爵不让，至于已斯亡。子云：“君子贵人而贱己，先人后己，则民作让。”故称人之君君，自称其君曰寡君。子云：“禄，先死者而后生者，则民不偝先亡者而后存者，则民可以托。《诗》云：“先君之思，以畜寡。”以此坊民，民犹偝死而号无。

　　儒有衣冠中，动慎，其大让如慢，小如伪，大则如威，小如愧，其难进而易退，粥粥若无能也。其貌有如此者

　　王大將軍與丞相書，稱楊曰：“世彥識器理致，才隱明，既為國器，且是楊侯淮之子位望殊為陵遲，卿亦足與之處”

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