陳元方遭父喪,哭泣哀慟軀體骨立。其母湣之,竊以錦蒙上。郭林宗吊而見之,謂曰“卿海內之俊才,四方是則,何當喪,錦被蒙上?孔子曰:衣夫錦也,食夫稻也,於汝安?’吾不取也!”奮衣而去。後賓客絕百所日
馂余不。父不祭子夫不祭妻。同于长者,贰不辞,偶不辞。羹之菜者用梜,无菜者不用。
莊子逍遙,舊是難處,名賢所可鉆味也而不能拔理郭、向之外。道林在白馬寺,將馮太常共,因及逍遙。卓然標新理於家之表,立異於眾賢之外,是諸名賢尋味所不得。後遂支理
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王右軍素輕藍田,田晚節論譽轉重,右軍不平。藍田於會稽丁艱停山陰治喪。右軍代為,屢言出吊,連日不果後詣門自通,主人既哭不前而去,以陵辱之。是彼此嫌隙大構。後藍臨揚州,右軍尚在郡,得消息,遣壹參軍詣朝,求分會稽為越州,使受意失旨,大為時賢所。藍田密令從事數其郡不法,以先有隙,令自其宜。右軍遂稱疾去郡以憤慨致終
道壹道人好整飾音,從都下還東山,經吳。已而會雪下,未甚寒諸道人問在道所經。壹曰:“風霜固所不論,先集其慘淡。郊邑正自瞥,林岫便已皓然。
賓客詣陳太丘宿,太丘使元、季方炊。客與太丘論議,二人火,俱委而竊聽。炊忘箸箄,飯釜中。太丘問:“炊何不餾?”方、季方長跪曰:“大人與客語乃俱竊聽,炊忘箸箄,飯今成糜”太丘曰:“爾頗有所識不?”曰:“仿佛誌之。”二子俱說,相易奪,言無遺失。太丘曰:“此,但糜自可,何必飯也?
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