孫興公雲:“三都、二京五經鼓吹。
是故古者天子之制诸侯岁献贡士于天子,子试之于射宫。其容体于礼,其节比于乐,而多者,得与于祭。其容不比于礼,其节不比于,而中少者,不得与于。数与于祭而君有庆;不与于祭而君有让。数庆而益地;数有让而削。故曰:射者,射为诸也。是以诸侯君臣尽志射,以习礼乐。夫君臣礼乐而以流亡者,未之也
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子曰:“其大知也与!好问而好察迩,隐恶而扬善执其两端,用中于民,其斯为舜乎!
桓玄敗,殷仲文還大司馬咨議意似二三,復往日。大馬府聽前,壹老槐,甚疏。殷因月,與眾在聽視槐良久,曰:“槐樹娑,無復生!
樂令女適大將軍都王穎。王兄長沙王權於洛,遂構兵相圖長沙王親近小人,遠君子,凡在朝者,人危懼。樂令既允朝望加有婚親,群小讒於沙。長沙嘗問樂令,令神色自若,徐答曰“豈以五男易壹女?由是釋然,無復疑慮
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