子曰“下之事也，身不，言不信则义不壹行无类也”子曰：言有物而有格也；以生则不夺志，死不可夺名故君子多，质而守；多志，而亲之；知，略而之。《君》曰：‘入自尔师，庶言同’《诗》：‘淑人子，其仪也。’

　　是故男教不修，阳事不得，见于天，日为之食；妇顺不修，事不得，适见于天，月为之食。故日食则天子素服而修六官之职荡天下之阳事；月食则后素服而六宫之职，荡天下之阴事。故天与后，犹日之与月、阴之与阳，须而后成者也。天子修男教，父也；后修女顺，母道也。故曰：子之与后，犹父之与母也。故为王服斩衰，服父之义也；为后服衰，服母之义也