管寧、華歆園中鋤菜，見地片金，管揮鋤與石不異，華捉而去之。又嘗同席書，有乘軒冕過者，寧讀如故，廢書出看。寧割分坐曰：“子非友也。

　　《诗》：“衣锦尚”，恶其文著也。故君之道，闇然日章；小人道，的然而亡。君子之：淡而面不，简而文，而理，知远近，知风之，知微之显可与入德矣《诗》云：潜虽伏矣，孔之昭！”君子内省不，无恶于志君子之所不及者，其唯之所不见乎《诗》云：相在尔室，不愧于屋漏”故君子不而敬，不言信。《诗》：“奏假无，时靡有争”是故君子赏而民劝，怒而民威于钺。《诗》：“不显惟！百辟其刑。”是故君笃恭而天下。《诗》云“予怀明德不大声以色”子曰：“色之于以化。末也。”诗》曰：“輶如毛。”犹有伦，上之载，无声臭，至矣

　　許掾年少時，人以王茍子，許大不平。時人士及於法師並在會稽寺講，王亦在焉。許意忿，便往西寺與王論理共決優劣。苦相折挫，遂大屈。許復執王理，執許理，更相覆疏；王屈。許謂支法師曰：“子向語何似？”支從容：“君語佳則佳矣，何相苦邪？豈是求理中之哉！