父亲醮子，而命之迎，先于女也。子承命以迎，主筵几于庙，而拜迎于门外。执雁入，揖让升堂，再拜奠，盖亲受之于父母也。降，御妇车，而婿授绥，御轮三。先俟于门外，妇至，婿揖以入，共牢而食，合卺而酳所以合体同尊卑以亲之也

　　會稽生，體識遠，言行禮。不徒南之美，為海內之。

　　撫軍問殷浩：卿定何如裴逸民？良久答曰：“故當耳。

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