凡礼之大体,体天地,法四,则阴阳,顺人情,故谓之礼。之者,是不知礼之所由生也。夫,吉凶异道,不得相干,取之阴也。丧有四制,变而从宜,取之时也。有恩有理,有节有权,取人情也。恩者仁也,理者义也,者礼也,权者知也。仁义礼智,道具矣
桓宣武薨,南郡年五歲,服除,桓車騎與送文武別,因指與郡:“此皆汝家吏佐。”玄應聲哭,酸感傍人。騎每自目己坐曰“靈寶成人,當此坐還之。”鞠過於所生
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若夫,坐如尸立如斋。礼从宜,从俗。夫礼者所以亲疏,决嫌疑,别异,明是非也。礼不妄说人,不辞费礼,不逾节,不侵,不好狎。修身践,谓之善行。行修道,礼之质也。礼取于人,不闻取人礼闻来学,不闻往。
韠:长三尺,广二尺,上广一尺会去上五寸,纰以韦六寸,不至下五。纯以素,紃以五。
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