是月也，天子乃鞠衣于先帝。命舟牧舟，五覆五反。乃告备具于天子焉，天子乘舟。荐鲔于寝庙，为麦祈实

　　阮光祿山陵，至都不往殷、劉，過事便還諸人相與追，阮亦知時必當逐己，遄疾而去，方山不相及劉尹時為會，乃嘆曰：我入當泊安渚下耳。不復近思曠傍伊便能捉杖人，不易。

　　《诗》曰：“衣锦尚”，恶其文之著也。故君之道，闇然而日章；小人道，的然而日亡。君子之：淡而面不厌，简而文，而理，知远之近，知风之，知微之显，可与入德矣《诗》云：“潜虽伏矣，孔之昭！”故君子内省不，无恶于志。君子之所不及者，其唯人之所不见乎《诗》云：“相在尔室，不愧于屋漏。”故君子不而敬，不言而信。《诗》：“奏假无言，时靡有争”是故君子不赏而民劝，怒而民威于鈇钺。《诗》：“不显惟德！百辟其刑。”是故君子笃恭而天下。《诗》云：“予怀明德不大声以色。”子曰：“色之于以化民。末也。”诗》曰：“德輶如毛。”犹有伦，上天之载，无声臭，至矣