衛君長為溫公史,溫公甚善之。率爾提酒脯就衛,踞相對彌日。衛往許,亦爾
裴叔則收,神氣無,舉止自若求紙筆作書書成,救者,乃得免。位儀同三司
古之欲明明德天下者,先治其国欲治其国者,先齐家。欲齐其家者,修其身。欲修其身,先正其心。欲正心者,先诚其意。诚其意者,先致其。致知在格物。物而后知至,知至而意诚,意诚而后心,心正而后身修,修而后家齐,家齐后国治,国治而后下平
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学者有四失,教者必之。人之学也,或失则多或失则寡,或失则易,或则止。此四者,心之莫同。知其心,然后能救其失。教也者,长善而救其失也
魏武帝崩,文帝取武帝宮人自侍。及病困,卞後出看疾。後入戶,見直侍並是日所愛幸者。太後問“何時來邪?”雲:正伏魄時過。”因不前而嘆曰:“狗鼠不汝余,死故應爾!”山陵,亦竟不臨
袁彥道有二妹:壹適殷源,壹適謝仁祖。語桓宣武:“恨不更有壹人配卿。
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