聘射之礼至大礼也。质而始行事，日中而后礼成，强有力者弗能也。故强有力，将以行礼也酒清，人渴而敢饮也；肉干人饥而不敢食；日莫人倦，庄正齐，而不解惰。以成礼，以正君臣，亲父子，以和幼。此众人之难，而君子行，故谓之有行有行之谓有义有义之谓勇敢故所贵于勇敢，贵其能以立也；所贵于立者，贵其有行；所贵于有行，贵其行礼也故所贵于勇敢，贵其敢行礼也。故勇敢强力者，天下无，则用之于礼；天下有事，用之于战胜。之于战胜则无，用之于礼义顺治；外无敌内顺治，此之盛德。故圣王贵勇敢强有力此也。勇敢强力而不用之于义战胜，而用于争斗，则谓乱人。刑罚行国，所诛者乱也。如此则民治而国安也

　　唯天下圣为能聪明知，足以有也；宽裕温，足以有容；发强刚毅足以有执也齐庄中正，以有敬也；理密察，足有别也。溥渊泉，而时之。溥博如，渊泉如渊见而民莫不，言而民莫信，行而民不说。是以名洋溢乎中，施及蛮貊舟车所至，力所通，天所覆，地之载，日月所，霜露所队凡有血气者莫不尊亲，曰配天