曾子之丧,浴于爨室大功废业。或曰:“大功诵可也。
殷中軍雖思慮通長,於才性偏精。忽言及四本便苦湯池鐵城,無可攻之。
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凡执主器,执轻不克。执主器,操币璧,则尚左手,行不足,车轮曳踵。立则折垂佩。主佩倚,则佩垂。主佩垂,则臣委。执玉,其有藉者裼;无藉者则袭
大学之法,禁未发之谓豫,当其之谓时,不陵节而之谓孙,相观而善谓摩。此四者,教所由兴也
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