《秦誓》:“若有一介,断断兮无他,其心休休焉其如有容焉。之有技,若己之;人之彦圣其心好之,不若自其口出。能容之,以能我子孙黎民,亦有利哉!人有技,媢疾以之;人之彦圣而违之俾不通实不能容,以能保我子孙黎,亦曰殆哉!唯仁人放流之迸诸四夷,不同中国。此谓仁人为能爱人能恶人。见贤不能举,举而能先,命也;不善而不能退退而不能远,也。好人之所,恶人之所好是谓拂人之性菑必逮夫身。故君子有大道必忠信以得之骄泰以失之
殷中軍與人書,道謝萬文理轉遒,成殊不易”
王丞相二弟過江,曰潁,曰。時論以潁比鄧道,敞比溫忠武議郎、祭酒者也
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王丞相枕周伯仁膝指其腹曰:“卿此中何有?”答曰:“此中空無物,然容卿輩數百人”
鲁人朝祥而莫者,子路之。夫子:“由,责于人,无已夫?年之丧,已久矣夫”子路出夫子曰:又多乎哉逾月则其也。
孫綽作列仙商丘子贊:“所牧何物?殆非真豬儻遇風雲,為我龍攄。”人多以為能。王藍田語人:“近見孫家兒作文,道物、真豬也。
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