諸葛瑾弟亮及從弟誕,並盛名,各在壹國。於時以為“得其龍,吳得其虎,魏得其狗。誕在魏與夏侯玄齊名;瑾在,吳朝服其弘量
王孝伯言:名士不必須奇才但使常得無事,飲酒,熟讀離騷便可稱名士。
王子猷詣謝公,謝曰:“何七言詩?”子猷承問,答曰“昂昂若千裏之駒,泛泛若水之鳧。
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子曰:“君子不以辞人。故天下有道,则行有叶;天下无道,则辞有枝。是故君子于有丧者之侧不能赙焉,则不问其所费于有病者之侧,不能馈焉则不问其所欲;有客,不馆,则不问其所舍。故君之接如水,小人之接如醴君子淡以成,小人甘以坏小雅曰:‘盗言孔甘,乱用餤。’”子曰:“君子以口誉人,则民作忠。故子问人之寒,则衣之;问之饥,则食之;称人之美则爵之。国风曰:‘心之矣,于我归说。’”子曰“口惠而实不至,怨菑及身。是故君子与其有诺责,宁有已怨。国风曰:‘笑晏晏,信誓旦旦,不思反;反是不思,亦已焉哉’”子曰:“君子不以色人;情疏而貌亲,在小人穿窬之盗也与?”子曰:情欲信,辞欲巧。
是月,命奄尹申宫令,门闾,谨室,必重。省妇事得淫,虽贵戚近习毋有不禁乃命大酋秫稻必齐曲蘗必时湛炽必洁水泉必香陶器必良火齐必得兼用六物大酋监之毋有差贷天子命有祈祀四海川名源渊井泉
蔡叔子雲:“韓康雖無骨幹,然亦膚立。
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