謝太傅與王文度共詣郗超,旰未得前,王便欲去。謝曰:“能為性命忍俄頃?
然则何以至期也?曰:至亲期断。是何也?曰:天地则已易,四时则已变矣,其在天地之中,莫不更始焉,以是象之也。然何以三年也?曰:加隆焉尔也,使倍之,故再期也。由九月以下也?曰:焉使弗及也。故三年以隆,缌小功以为杀,期九月以为。上取象于天,下取法于地,中则于人,人之所以群居和壹之理矣。故三年之丧,人道之至文者,夫是之谓至隆。是百王之所同古今之所壹也,未有知其所由来也。孔子曰:“生三年,然后免父母之怀;夫三年之丧,天下之丧也。
学者有四,教者必知之人之学也,或则多,或失则,或失则易,失则止。此四,心之莫同也知其心,然后救其失也。教者,长善而救失者也
…相关:神王养成系统、网王之余生共白首、星精、我在盘丝洞养蜘蛛、从头再来我依然是我、快穿之心机女的逆袭、至尊红颜在蛮荒、开局在武道大会曝光比克大魔王、网游之极恶刀客、洪荒:我为人皇,垂钓万古诸天
殷洪遠孫興公詩雲“聊復放壹。”劉真長其語拙,問:“君欲雲放?”殷曰“(木翕)臘亦放,何必槍鈴邪?
孺子穔之丧,哀公欲拨,问于有若,有若曰:其可也,君之三臣犹设之”颜柳曰:“天子龙輴而帱,诸侯輴而设帱--为榆沈故设拨;三臣者废輴而拨,窃礼之不中者也,而何学焉!
明帝周伯仁:卿自謂何庾元規?對曰:“條方外,不如臣;容廊廟,不如亮。
…