唯天至诚，为尽其性；尽其性，能尽人之；能尽人性，则能物之性；尽物之性则可以赞地之化育可以赞天之化育，可以与天参矣

　　孫綽賦遂初，室畎川，自言見止之分。齋前種壹株，何自手壅治之。世遠時亦鄰居，語曰：“松樹子非不楚可憐，但永無棟用耳！”孫曰：“柳雖合抱，亦何所？

　　王、劉與林公共看何驃，驃騎看文書不顧之。王謂曰：“我今故與林公來相看望卿擺撥常務，應對玄言，得方低頭看此邪？”何曰：我不看此，卿等何以得存？諸人以為佳

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