曾子问曰:“宗子为士,子为大夫,其祭也如之何?”子曰:“以上牲祭于宗子之家祝曰:‘孝子某为介子某荐其事。’若宗子有罪,居于他国庶子为大夫,其祭也,祝曰:孝子某使介子某执其常事。’主不厌祭,不旅,不假,不绥,不配。布奠于宾,宾奠而不,不归肉。其辞于宾曰:‘宗、宗弟、宗子在他国,使某辞’”曾子问曰:“宗子去在他,庶子无爵而居者,可以祭乎”孔子曰:“祭哉!”请问:其祭如之何?”孔子曰:“望而为坛,以时祭。若宗子死,于墓而后祭于家。宗子死,称不言孝,身没而已。子游之徒有庶子祭者以此,若义也。今祭者,不首其义,故诬于祭也”
五官之长,曰伯是职方。其摈于天子,曰天子之吏。天子姓,谓之伯父;异姓谓之伯舅。自称于诸,曰天子之老,于外公;于其国曰君
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亨狗于东方,祖阳气之于东方也。洗之在阼,其水洗东,祖天地之左海也。尊玄酒,教民不忘本也
侍坐于长者屦不上于堂,解不敢当阶。就屦跪而举之,屏于。乡长者而屦;而迁屦,俯而纳。
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