袁彥伯為部郎,子敬與嘉賓書曰:“伯已入,殊足興往之氣。故捶撻自難為人冀小卻,當復耳。
若夫,坐如尸,立如。礼从宜,使从俗。夫礼所以定亲疏,决嫌疑,别异,明是非也。礼,不妄人,不辞费。礼,不逾节不侵侮,不好狎。修身践,谓之善行。行修言道,之质也。礼闻取于人,不取人。礼闻来学,不闻往。
王子兄弟見郗,躡履問,甚修外禮。及嘉死,皆箸屐,儀容慢。命坐皆雲“有,不暇坐”既去,公慨然曰“使嘉賓死,鼠輩爾!
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桓宣武嘗參佐入宿,袁、伏滔相次而,蒞名府中,有袁參軍,彥疑焉,令傳教質。傳教曰:參軍是袁、伏袁,復何所疑”
王平子出荊州,王太尉時賢送者傾路時庭中有大樹上有鵲巢。平脫衣巾,徑上取鵲子。涼衣閡樹枝,便復去。得鵲子還下弄,神色自,傍若無人。高坐道人於丞坐,恒偃臥其。見卞令,肅改容雲:“彼禮法人。
謝公夫人教兒,太傅:“那得初不見教兒?”答曰:“我自教兒。
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