今之教，呻其占毕多其讯，言于数，进而顾其安。使不由其诚，人不尽其材其施之也悖其求之也佛夫然，故隐学而疾其师苦其难而不其益也，虽其业，其去必速。教之刑，其此之乎

　　舊以謙比殷仲。桓玄時仲文入，於庭中望之，謂同曰：“我中軍，那及此也！