儒有居齐难,其坐恭敬,言必信,行必中,道涂不争易之利,冬不争阴阳之,爱其死以待也,养其以有为也。备豫有如此。
謝公在東山畜妓簡文曰:“安石必出既與人同樂,亦不得與人同憂。
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何平叔雲:服五石散,非唯病,亦覺神明開。
王安期東海郡,小盜池中魚,紀推之。王:“文王之,與眾共之池魚復何足!
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