太庙之内敬矣！君亲牵牲，夫赞币而从。君亲制祭，夫人荐。君亲割牲，夫人荐酒。卿、大从君，命妇从夫人。洞洞乎其敬，属属乎其忠也，勿勿乎其欲其之也。纳牲诏于庭，血毛诏于室羹定诏于堂，三诏皆不同位，盖求而未之得也。设祭于堂，为祊外，故曰：“于彼乎？于此乎？一献质，三献文，五献察，七献。大飨其王事与！三牲鱼腊，四九州岛之美味也；笾豆之荐，四之和气也。内金，示和也。束帛璧，尊德也。龟为前列，先知也金次之，见情也。丹漆丝纩竹箭与众共财也。其余无常货，各以国之所有，则致远物也。其出也肆夏而送之，盖重礼也。祀帝于，敬之至也。宗庙之祭，仁之至。丧礼，忠之至也。备服器，仁至也。宾客之用币，义之至也。君子欲观仁义之道，礼其本也

　　天子曰崩，诸曰薨，大曰卒，士不禄，庶曰死。在曰尸，在曰柩。羽曰降，四曰渍。死曰兵

　　陳仲舉言為士則，行為範，登車攬轡，有澄清天下誌。為豫章太守，至，便問孺子所在，欲先看之。主簿：“群情欲府君先入廨。”曰：“武王式商容之閭，席暇暖。吾之禮賢，有何不可”

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