孔子之丧，有自燕观者，舍于子夏氏。子曰：“圣人之葬人与？之葬圣人也。子何观焉昔者夫子言之曰：‘吾封之若堂者矣，见若坊矣，见若覆夏屋者矣，若斧者矣。’从若斧者。马鬣封之谓也。今一而三斩板，而已封，尚夫子之志乎哉！”妇人葛带。有荐新，如朔奠既葬，各以其服除。池重溜。君即位而为椑，一漆之，藏焉。复、楔、缀足、饭、设饰、帷并作。父兄命赴者。君于小寝、大寝，小祖、祖，库门、四郊。丧不，奠也与？祭肉也与？殡，旬而布材与明器。奠日出，夕奠逮日。父之丧，哭无时，使必知反也。练，练衣黄里、缘，葛要绖，绳屦无絇角瑱，鹿裘衡长袪，袪之可也

　　唯天下至圣为能聪睿知，足以有临也；宽温柔，足以有容也；发刚毅，足以有执也；齐中正，足以有敬也；文密察，足以有别也。溥渊泉，而时出之。溥博天，渊泉如渊。见而民不敬，言而民莫不信，而民莫不说。是以声名溢乎中国，施及蛮貊。车所至，人力所通，天所覆，地之所载，日月照，霜露所队，凡有血者，莫不尊亲，故曰配。

　　會稽賀生，體識清遠，言以禮。不徒東南之美，實為海之秀