郗超與謝玄不善。符將問晉鼎，既已狼噬梁、，又虎視淮陰矣。於時朝遣玄北討，人間頗有異同論。唯超曰：“是必濟事吾昔嘗與共在桓宣武府，使才皆盡，雖履屐之間，得其任。以此推之，容必立勛。”元功既舉，時人嘆超之先覺，又重其不以憎匿善

　　小敛主人即位户内，主东面，乃。卒敛，人冯之踊主妇亦如。主人袒髦，括发麻，妇人，带麻于中。彻帷男女奉尸于堂，降：君拜寄国宾，大士拜卿大于位，于旁三拜；人亦拜寄夫人于堂，大夫内士妻特拜命妇泛拜宾于堂上主人即位袭带绖踊－母之丧即位而免乃奠。吊袭裘，加带绖，与人拾踊。丧，虞人木角，狄出壶，雍出鼎，司县之，乃代哭，大官代哭不壶，士代不以官。堂上二烛下二烛，夫堂上一、下二烛士堂上一、下一烛宾出彻帷哭尸于堂，主人在方，由外者在西方诸妇南乡妇人迎客客不下堂下堂不哭男子出寝见人不哭其无女主则男主拜宾于寝门；其无男，则女主男宾于阼下。子幼则以衰抱，人为之；为后者在，则有者辞，无者人为之。在竟内俟之，在外则殡葬也。丧有后，无无。

　　王戎雲：“太居在正始中，不在言之流。及與之言理中清遠，將無以掩其言！

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