玉不琢,不器;人不学,不道。是故古之王建国君民,教学先。《兑命》曰“念终始典于学”其此之谓乎
衛君為溫公長,溫公甚之。每率提酒脯就,箕踞相彌日。衛溫許,亦。
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桓大司馬病。謝公往省病,東門入。桓公遙望,嘆曰:“吾中久不見如此人!
凡与客入者,每门让于。客至于寝门,则主人请入席,然后出迎客。客固辞,人肃客而入。主人入门而右客入门而左。主人就东阶,就西阶,客若降等,则就主之阶。主人固辞,然后客复西阶。主人与客让登,主人登,客从之,拾级聚足,连以上。上于东阶则先右足,于西阶则先左足
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