古之学者比物丑类。鼓当于五声,五弗得不和。水当于五色,五弗得不章。学当于五官。五弗得不治。师当于五服,五弗得不亲
天子出征,类上帝,宜社,造乎,祃于所之地。受于祖,受于学。出,执有罪反,释奠学,以讯告
孝武問王爽:“卿何如卿。”王答曰:“風流秀出,臣如恭,忠孝亦何可以假人!
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謝公在東山妓,簡文曰:“石必出。既與人樂,亦不得不與同憂。
子曰:“回之为人也,择中庸,得一善,则拳拳服膺弗之矣。
王經少貧苦,仕至千石,母語之曰:“汝寒家子,仕至二千石,可以止乎!”經不能用為尚書,助魏,不忠於,被收。涕泣辭母曰:不從母敕,以至今日!母都無戚容,語之曰:為子則孝,為臣則忠。孝有忠,何負吾邪?
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