謝幼輿謂周侯曰:“卿類樹,遠望之,峨峨拂青天;就視之,其根則群狐所托,下聚而已!”答曰:“枝條拂青天不以為高;群狐亂其下,不以濁;聚混之穢,卿之所保,何自稱?
桓車騎不好箸新衣。浴,婦故送新衣與。車騎大怒催使持去。婦更持還,傳語:“衣不經新,何由而故?桓公大笑,箸之
孝武將講孝經,公兄弟與諸人私庭講。車武子難苦問謝,袁羊曰:“不問則德有遺,多問則重勞二。”袁曰:“必無此。”車曰:“何以知?”袁曰:“何嘗見鏡疲於屢照,清流憚惠風。
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王長史、謝仁祖為王公掾。長史雲:謝掾能作異舞。”謝起舞,神意甚暇。王熟視,謂客曰:“使思安豐。
死而不吊者:畏、厌、溺
張憑舉孝廉出都,其才氣,謂必參時彥。詣劉尹,鄉裏及同舉者笑之。張遂詣劉。劉洗料事,處之下坐,唯通暑,神意不接。張欲自無端。頃之,長史諸賢清言。客主有不通處,乃遙於末坐判之,言約遠,足暢彼我之懷,壹皆驚。真長延之上坐,言彌日,因留宿至曉。退,劉曰:“卿且去,當取卿共詣撫軍。”張船,同侶問何處宿?張而不答。須臾,真長遣教覓張孝廉船,同侶惋。即同載詣撫軍。至門劉前進謂撫軍曰:“下今日為公得壹太常博士選!”既前,撫軍與之言,咨嗟稱善曰:“張勃窣為理窟。”即用為常博士
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