謝萬作八賢論,與孫公往反,小有利鈍。謝後以示顧君齊,顧曰:“我作,知卿當無所名。
温良者,仁之本也;敬慎者仁之地也;宽裕者,仁之作也;接者,仁之能也;礼节者,仁之也;言谈者,仁之文也;歌乐者仁之和也;分散者,仁之施也;皆兼此而有之,犹且不敢言仁也其尊让有如此者
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子曰:“唯君子能好其,小人毒其正。故君子之朋有乡,其恶有方;是故迩者惑,而远者不疑也。《诗》:‘君子好仇。’”子曰:轻绝贫贱,而重绝富贵,则贤不坚,而恶恶不着也。人曰不利,吾不信也。《诗》:‘朋有攸摄,摄以威仪。”子曰:“私惠不归德,君不自留焉。《诗》云:‘人好我,示我周行。’
王右軍素輕藍,藍田晚節論譽轉,右軍尤不平。藍於會稽丁艱,停山治喪。右軍代為郡屢言出吊,連日不。後詣門自通,主既哭,不前而去,陵辱之。於是彼此隙大構。後藍田臨州,右軍尚在郡,得消息,遣壹參軍朝廷,求分會稽為州,使人受意失旨大為時賢所笑。藍密令從事數其郡諸法,以先有隙,令為其宜。右軍遂稱去郡,以憤慨致終
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