蘇峻亂，庾逃散。庾冰為吳郡，單身亡，民吏皆去唯郡卒獨以小載冰出錢塘口蘧篨覆之。時賞募覓冰，屬在搜檢甚急。舍船市渚，因酒醉還，舞棹船曰：“何處庾吳郡？此中是。”冰大惶，然不敢動。司見船小裝狹謂卒狂醉，都復疑。自送過江，寄山陰魏，得免。後事，冰欲報卒，其所願。卒曰“出自廝下，願名器。少苦鞭，恒患不得飲酒。使其酒余年畢矣，無復須。”冰為大舍，市奴婢使門內有百斛，終其身。時此卒非唯有智且亦達生

　　莊子逍篇，舊是難，諸名賢所鉆味，也而能拔理於郭向之外。支林在白馬寺，將馮太常語，因及逍。支卓然標理於二家之，立異義於賢之外，皆諸名賢尋味所不得。後用支理

　　先王所以治天者五：贵德，贵贵贵老，敬，慈幼。五者，先之所以定下也。贵德，何为？为其近道也。贵，为其近君也。贵，为其近亲也。敬，为其近兄也。慈，为其近子也。是至孝近乎，至弟近霸。至孝乎王，虽子，必有；至弟近霸，虽诸，必有兄先王之教因而弗改所以领天国家也。曰：“立自亲始，民睦也。教自长始教民顺也教以慈睦而民贵有；教以敬，而民贵命。孝以亲，顺以命，错诸下，无所行。