王大後,朝論雲“國寶作荊州”國寶主簿函白事,:“荊州已行。”寶大喜,夜開合,綱紀話勢雖不及作州,而意甚恬。曉參問,都此事。即主簿數之:“卿何誤人事邪”
許掾年少時,人以王茍子,許大不平。時人士及於法師並在會稽寺講,王亦在焉。許意忿,便往西寺與王論理共決優劣。苦相折挫,遂大屈。許復執王理,執許理,更相覆疏;王屈。許謂支法師曰:“子向語何似?”支從容:“君語佳則佳矣,何相苦邪?豈是求理中之哉!
王長史道江道群:“人可應,乃不必有;人可應無,己必無”
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王恭請江盧奴長史,晨詣江,江在帳中。坐,不敢言。良久得及,江應。直喚取酒,自壹碗,又與王。王笑且言:那得獨飲”江雲:卿亦復須?”更使與王,王酒畢,因自解去。出戶,江曰:“人量,固為。
昏礼者,将合二姓之好,上事宗庙,而下以继后世也。故君重之。是以昏礼纳采、问名、纳、纳征、请期,皆主人筵几于庙而拜迎于门外,入,揖让而升,命于庙,所以敬慎重正昏礼也
儗人于其伦
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