君子既知教之所由兴,又教之所由废,然后可以为人师。故君子之教喻也,道而弗牵强而弗抑,开而弗达。道而弗则和,强而弗抑则易,开而弗则思;和易以思,可谓善喻矣
謝萬在兄前,欲起索便器。時阮思曠在坐曰:“新出門戶,而無禮。
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撫軍問殷浩:“卿定何裴逸民?”良久答曰:“故勝耳。
舊雲:王丞過江左,止道聲哀樂、養生、言意,三理而已。宛轉關生,無所入
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