牧之野，武王之大事也。既事而退，柴于上帝，祈于社，设奠于牧室。遂率天下诸侯，执豆笾，逡奔走；追王大王亶父、王季历、文王昌；不以卑临尊也。上治祖祢，尊尊也；下治子孙，亲亲也；旁治昆弟，合族以食，序以昭缪，别之以礼义，人道竭矣。

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

标签：网恋这件小事、快穿之美人与反派、顶流她拒绝BE【重生】

相关：在下只想过996的生活、校园疼痛文学的二三事、【综英美】蝙蝠家多了一只崽、他的饲养员、重生瓶邪之不悔、宠着的感觉、【盗墓笔记】重生之自恋癫婆去死、认真搞事业的我被迫谈恋爱、渣反魔道天宫众人穿越、[韩娱]炒年糕奇遇